清明节的来历有什么 清明节的来历有几种

投稿人:善策网 2025-08-27 09:31:49

我们在这一生很短,说起清明- 你脑海里是不是立马浮现出杜牧哪句“清明时节雨纷纷”?可你知道吗,这个如今以扫墓踏青为要点的节日;最初居然跟“吃冷饭”关系密切!它的身世堪称一部千年融合史-节气、禁忌、帝王将相、民间传说都在这锅文化浓汤里翻滚。今天咱们就掀开锅盖;探探清明究竟有几种来历,背后又藏着哪部分意想不到的转折。

一、节气打底:从农事指南到节日符号

老实讲、早的“清明”真没哪么多愁绪,纯粹是个干活指南...《月令七十二候集解》说得明明白白:“三月节。物至都以洁齐而清明矣。”轻松说就是到了公历4月5日左右。太阳黄经达15°;雨水洗净天的,草木蹭蹭长,农民该扛着锄头下的播种了。古人甚至出“清明谷雨两相连。浸种耕田莫迟延”的农谚。这种纯粹标记时间的节气身份。直到唐朝才被彻底改变-就像原本只负责报时的闹钟 意外的被塞进了纪念相册同旅游攻略的功能。

二、寒食节附体:一顿冷饭引发的千年融合

清明能逆袭成C位节日~得给寒食节磕个头...寒食在冬至后105天主打“禁火冷食” -比清明早一两天。有关它的来历,民间最爱讲晋文公与介子推的虐心故事:

割股奉君:晋公子重耳流亡快饿晕时忠臣介子推割自己大腿肉煮汤救主;

焚山悲剧:重耳成晋文公后!介子推躲进绵山隐居...为逼他出山!晋文公放火烧林,最终把背老母亲的介子推活活烧死;

明志:大家从树洞发现介子推遗书:“割肉奉君尽丹心;但愿主公常清明”;

寒食起源:悔恨的晋文公下令这天全国禁火- 只吃冷食(寒食节)~次年赐老柳树“清明柳”,定次日为清明节...

听着感人?但学者们考证发现:介子推传说大概是“后加的戏”.汉代《新论》才出现相关记载~比节日晚了好几百年。

想起来真是,食真正源头也许是古人春季的习俗-新火种到来前;全民强制熄火几天避灾...不管传说真假,唐朝官方一纸文书让寒食清明正式“捆绑销售”:唐玄宗把寒食扫墓纳入“五礼”,放假规定出炉,百姓顺带把扫墓活动延到清明!

白居易写“清明寒食谁家哭” 韦应物吟“清明寒食好,春园百卉开”,足见两节早已傻傻分不清。

三、上巳节加盟:悲春伤秋?不如出门浪!

你以为清明光搞扫墓?它偷偷“吞并”了另一个节日-上巳节!农历三月初三的上巳节主打“踏青+祓禊”(河边洗浴祈福);就像晋代陆机诗中“濯秽游黄河”就是在这场景。

说实话,人冬天憋坏了,急需出门撒欢调节心情.到唐代;大家发现:扫墓都在郊外 -哭完祖宗顺便春游简直完美!王维吐槽“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”;解释年轻人早把两节合并度假了。

至此;清明彻底升级成“悲喜交加体”:上午扫墓哭坟头~下午放风筝荡秋千。宋代更直通,寒食的冷食、蹴鞠,上巳的踏青,全被清明“收编”。

四、民间传说添料:神仙菩萨齐上阵

除了官方定调,老百姓还给清明加了“神幻滤镜”:

观音洒露说:江南暴雨成灾,观音菩萨清明日洒净瓶甘露退洪水,咱们祭祀感恩;

杜牧布雨说:管雨神仙“杜牧”为滋润春田降下细雨 -成就“清明雨”意象;

插柳驱祟说:清明百鬼出没~柳枝成了“鬼怖木”(北魏《齐民要术》有载),房前插柳能辟邪。

我有个朋友就遇到过 些故事虽非正史、却让清明多了烟火气 也分析了为啥清明总和“雨”“柳”锁死。

五、历代官民共创:从周代礼制到江山非遗

纵观清明履历,堪称一部官民协作史:

时期关键事件融合末了
周代帝王“墓祭”之礼民间效仿形成扫墓雏形
汉代寒食禁火成制~严延年千里扫墓节俗扎根
唐代玄宗定寒食扫墓为“五礼”寒食清明官方合并
宋代吸收上巳踏青等活动取代寒食,节俗丰富化
2008年增设为法定节假日放假3天传统现代并存

在这一路“升级打怪”,让清明在2006年入选江山级非物质文化遗产,从农事符号蜕变为文化大IP...

清明节的来历有何事

写在总结一下:多元来历,给了我们何事预兆?

扒完清明的身世、你会发现它像块千层糕-节气为底,寒食上色;上巳添果;传说撒糖霜。这种混血基因恰恰是它活过2500年的方法:既保持对祖先的敬畏(扫墓) 又不拒绝对生活的热爱(踏青);

老实讲,承皇家礼仪;也纳民俗智慧.如今咱们线上献花、植树代祭,或是把青团吃成网红;何尝不是新一层的“来历”?!下次清明细雨飘洒时大概你会多想一层:这雨里藏的非但是杜牧的诗意 还有观音的慈悲、农人的期盼 -包括一个民族在慎终追远中始终向春而生的生命力。

你说是吧?