元宵节是在农历的几月几号 元宵节是在农历几月份

每当过完年空气中还弥漫着鞭炮的气息，街头巷尾的红灯笼还没撤下；转眼又迎来了一年中最明亮的夜晚-元宵节是在农历的正月十五。这一天也是新年里的第一次月圆。你有没有发现。快每一个的热闹都堆在正月而正月十五就像是给年节画下的那个最璀璨的句点？它既是春节的延续。又是自立的盛典，咱们在这天放灯、吃汤圆、猜谜、游街。看起来要把积蓄了一整年的欢喜 都在这一夜痛快释放。

换言之；

为什么东西没想到选在正月十五？

古人称正月为“元月”，而夜为“宵”;结果是元宵节是在农历正月十五这一天。

这个日子可不轻松-它是一年中的第一个月圆之夜。象征着大地回春、一元复始。早在2000多年前的西汉。汉武帝就定下在正月十五祭祀“太一神”（主宰宇宙之神）的仪式，司马迁在《太初历》中更正式将它列为重大节日。有意思的是古代帝王选择这一天祭祀天神;而民间则借这一夜“燃灯祈福”；后来佛教传入。又融入了“燃灯供佛”的习俗。元宵节是在农历正月十五- 进而慢慢成了融合信仰、农事同民俗的全民节日。

从皇家祭祀到万民狂欢的演变、你知道吗？

唐代以前；元宵节还只是皇家还有官府的典礼。到了唐朝 风气大开，唐玄宗直截了当下诏；将正月十四到十六定为法定“放灯假”;取消宵禁 -让百姓彻夜游乐！长安城里“火树银花不夜天”，连皇帝都忍不住溜出宫门；挤进人潮赏灯！

到了宋代，节日延长到五天还新增了“猜灯谜”的雅趣。咱们把谜语贴在花灯上猜中的人得意洋洋 围观者笑声多次。

这种“文娱结合”的方式，连辛弃疾都忍不住写词感叹：“东风夜放花千树- 更吹落；星如雨……”.

元宵节是在农历正月十五，也催生了我国最早的“夜经济”！如何量化这一影响？宋代街头搭起巨型“鳌山灯”；高耸如塔 挂满千盏彩灯；明代广州归德门的灯市通宵达旦。咱们提着红柚雕的柚子灯、素馨花结的花灯。边逛边买，热闹赛过除夕.甚至还有年轻人组团“偷菜”讨彩头：偷棵生菜寓意“生财”，偷根葱代表“聪明”-而菜园主人不光不恼 还主动相赠、只为沾点节日的喜气。

一碗汤圆里的南北风情，说到吃、元宵节是在农历正月十五、最不能缺的就是那碗象征团圆的汤圆。

有趣的是北方叫“元宵”~用馅料裹糯米粉滚成；南方叫“汤圆”。是包馅搓出来的。宋朝人管它叫“浮圆子”~煮熟后浮在糖水里;一口咬下去。芝麻糖心流出来，暖胃又甜心。广州的老字号“佳叔汤丸王”- 至今还在用竹笙慢熬姜汁汤底；而福建人爱用肉末、虾米做咸汤圆，说是“吃饱了才有力气闹元宵”。

你看小小一颗圆子；也能吃出南北的性格区别！

那些藏在灯火里的浪漫同祈愿,除了吃喝玩乐 元宵节是在农历正月十五- 更承载着我国人对生活的期盼。打个比方广州人去三元宫“上元祈福”，祈祷天官赐福；佛山人正月十六“行通济桥” -举着风车、提着生菜 一步跨到桥尾 -寓意“甩掉晦气 -时来运转”。

而古代女子更视这一夜为“自由日”；平日难得出门;唯元宵节是在农历正月十五。她们盛装夜游、暗藏邂逅良缘的小心思。欧阳修那句“月上柳梢头。人约黄昏后”，写的就是灯火阑珊处的怦然心动。

如今 -元宵节是在农历正月十五,但它的意义早已超越一个日期！

从汉代祭祀的星火，到唐代长安的灯海，在到今天广州的庙会、佛山的通济桥人潮-这个节日就像一条流动的河- 承载着咱们对团圆的热望、对春光的欢庆;也沉淀着千年未变的温情。下一次;当你在正月十五咬开一颗汤圆时别忘了这一口甜糯背后的厚重光阴：它提醒咱们，无论何时时代怎样做变迁，总有一轮圆月、一盏灯火 -在农历新年的第一个月圆之夜。等着咱们回家团聚。