海南儋州正月十五习俗 海南儋州正月十五游神

在海南儋州的年味记忆里;正月十五从来不只是春节的尾声~而是一场积蓄了整年期盼的狂欢。

当圆月高悬，儋州的街巷便流淌起千年的节律-鼓点催动着舞龙的翻腾，人潮追随着神像的巡游- 调声的旋律在夜空回荡,每一处灯火都映照着这片土地对传统的执着同深情！

从东坡笔下的古意盎然到今日非遗活态传承的生动方法，儋州人用最炽热的仪式感;诠释着何为“年”的灵魂。

海南儋州正月十五习俗，千年古镇的中与闹元宵盛典、儋州市中同镇的元宵庆典可追溯至北宋;苏东坡谪居儋州时便曾赋诗记述其盛况。这一传承千年的民俗于2023年被正式列入海南省第六批省级非物质文化遗产；当海南西部最具代表性的节庆活动之一。

舞龙舞狮：技艺和信仰的交融，中和镇的扎龙工艺堪称一绝。

元宵前夕，民间艺人以竹篾为骨、彩绸为肤，制作出形态各异的龙狮！正月十五清晨；由8个片区是。合起来的的队伍身着传统服饰，在关帝庙前集结。

锣鼓声中金龙翻腾跃动，彩狮嬉戏逗趣，更加“吃青”环节-龙狮入户拜年主家以鞭炮、青菜跟红包相迎，寓意驱邪纳福。

非遗奇观：台角和马转亭，台角彩车：木制移动舞台上《男神东坡》等历史故事通过真人造型生动演绎;服饰精美如流动的民俗画卷。

马转亭：四名童男童女（金童玉女）端坐旋转木马;随亭身转动- 象征生生不息。这是否意味着？

孩童的笑颜跟古朴的木亭发展成传统同现代交融的温馨场景。

舌尖上的元宵：民俗同美食交响；糖水元宵的古早味 儋州人沿袭明代古法制作元宵：以糯米搓成实心丸子，浸入红糖姜水慢煮。

这一无馅汤圆区别于北方元宵，清甜软糯~常用于祭祀先祖 寓意团圆美满！

市集里的烟火气- 市文化广场的“趣味市集”汇聚儋州风味：碱水馍的Q弹、米烂的酸香、粽子的咸鲜，同全国小吃同台竞味。游客手持美食驻足舞台前 在《东坡载酒》的歌声中感受“味觉+听觉”的双重盛宴。

调声对歌：儋州人的情感纽带- 当江山级非物质文化遗产- 儋州调声在元宵夜迎来高潮！

青年男女盛装集结，以千人方阵对歌。经典曲目《嘱姑九点半》以就是兴填词、肢体律动传递情谊，鼓点与笑声交织 -堪称“海南山歌剧的活化石”。火树银花：烟花中的祈福仪式。烧梅根：九层烟火塔的祥瑞密码，中跟镇自制的“梅根烟花”形似梅花- 2025年烟花塔增至9层 -每层蕴含与众不同寓意：底层喻五谷丰登。中层祈嗯子嗣绵延；顶层绽天女散花图案。子夜燃放时漫天流火如星河倾泻。

海花岛凤凰飞天秀~海花岛旅游区创新融合科技与传统：20：30~机械凤凰浴火腾空,伴随激光同水上打铁花表演。演绎“凤舞九天”的现代神话。

海南儋州正月十五游神- 游神的信仰源流：从历史走进现代~神灵谱系：守护神的集体巡礼、儋州游神的核心是“神祇出巡”。

关帝神像象征忠义，冼夫人代表护佑，伏波将军马援（白马井镇主神）则被尊为开拓者。巡游时关公像由马队护驾 冼夫人轿辇伴以黎族服饰仪仗，彰显多民族信仰融合。

但需特别指出的是

巡游路线：穿越时空的信仰地图- 队伍从关帝庙启程;经武定门、太婆庙等古迹;最终返庙完成“神灵归位”！沿途居民设香案跪拜;游神队伍投掷鞭炮回应，变成“人神互动”的鲜活场景。

白马井游神：六日六夜的狂欢，白马井镇以“十六不完年不完”为口号,正月十一至十六的游神堪称海南最长春节庆典.

日期	核心活动	历史内涵
正月十五	伏波将军巡井、儋州调声擂台	纪念白马刨泉传说强化地域认同
正月十六	拜年日游神、炫斗锣鼓	青壮男子以锣鼓声较技，展现社区凝聚力

简单讲，基本上， 非遗技艺：游神背后的匠心，神轿制作：榫卯间的神圣空间；老匠人以菠萝格木雕琢神轿；榫卯结构不用一钉，轿顶嵌螺钿镶八仙图案;重逾百斤可是稳如磐石，承载着“神居之所”的庄严！

儋州调声的仪式功能，游神队伍中调声从情歌转为颂神曲 歌词意思是兴改编为“伏波恩泽润儋耳，调声阵阵谢神恩”、传统艺术在仪式中焕发新生。这说明了什么？

儋州元宵节民俗活动日程、全域活动分布图 2025年儋州构建这个“一核三线”元宵文化圈：以中跟古镇为核心- 白马井游神、海花岛灯光秀、调声文化园为支点- 辐射全域。

区域	活动亮点	时间建议
中和古镇	非遗舞龙、吃青祈福、烧梅根	全天（夜场必看烧梅根）
白马井镇	游神巡街、调声擂台	正月十五16：00-22：00
海花岛	凤凰飞天秀、打铁花	20：30-21：00

详细体验指南，民俗学者带游 -儋州非遗保护中心推出“走读中同”项目：参与者可学习扎龙技艺，体验为金童玉女簪花~详细理解台角彩车的象征体系。

摄影攻略；最佳机位：关帝庙前捕捉舞龙腾跃瞬间~武定门拱桥拍摄游神倒影；人文焦点：记录“吃青”时主妇悬挂青菜的表情。烧梅根烟花下的孩童仰视脸庞。

儋州年俗和海南其他地区对比~全岛元宵习俗矩阵 东西区别中的文化密码，东部琼海乐城岛：赛肥鸡（17斤肥鸡夺冠象征主妇持家有道）。以…为例；

北部海口府城：换花节（唐代换香演化而来,现为青年社交媒介）；

南部三亚疍家：海上游神（神像乘渔船巡游三亚湾）。

儋州模式的独一份性、对比全岛，儋州因“三叠加”特质卓尔不群：历史详细：东坡诗文佐证的北宋渊源；

活态传承：调声融入游神仪式;传统音乐赋能信仰表达；

社区参与：全镇分8片区筹备-其实 从扎龙到台角演绎都由居民担纲。

当最终结果是一束梅根烟花隐入夜幕;儋州人的元宵狂欢虽暂落幕，文化传承的薪火但需特别指出的是愈燃愈旺。那些舞龙少年额角的汗水、扎龙老人颤抖的指尖、调声歌者沙哑但需特别指出的是欢快的嗓音- 都再诉说一个事实：传统不是博物馆的标本- 而是流淌再街巷血脉中的生活。

让东坡笔下的灯火永远映照儋耳大地-这说不定是咱们对千年文脉最好的守护。其深层原因是什么？