中元节晚上能不能出门 中元节晚上不能出门的信仰说法
人生,总有那么大段的时光,一到农历七月半;你或许就听奶奶念叨过:“今晚别往外跑啊!”这话听着神神秘秘的~背后其实攒了几百年的老传统.中元节在老百姓嘴里常被叫做“鬼节”,但它的来头可不简单.道教说这天是地官赦罪的大日子,地狱大门一开,哪些平常关着的鬼魂全被放出来了溜达;佛教哪边呢,管它叫“盂兰盆节” 讲的是目连救母的故事,的靠诵经超度亡魂。而普通老百姓想的实在多了-七月刚好收完庄稼;新米入仓,不请祖先尝个鲜怎么行?由此的出啊 -在这节日说真的是三股绳子拧一块儿了:敬神的、渡鬼的、念祖的全搅和在共同 -成了咱们今天的中元节。
老辈人坚持晚上别出门;原本怕的就是撞见“好兄弟”...你想啊.按道教的说法,这天鬼门全开,孤魂野鬼满街晃悠.尤其深夜阴气最重!要是你阳气不足,八字又轻,说不定就被当成“同类”拽走了。更别说荒郊野外的岔路口、老槐树下!这些地方在八卦里属阴,最简单聚鬼。老话讲“月黑风高鬼夜行”。听着玄乎 -但搁古代还真有现实考量-哪会儿没路灯,晚上黑灯瞎火的;万一掉沟里、被野兽叼了,可不就被说成“鬼拖人”了吗?
身上三把火同百鬼夜行
你可能听过老人说:“人肩上有三盏灯!”这话真不是吓唬小孩的。老传统认为人头顶一把火- 两肩各一把- 鬼见了都绕道走!可要是夜半吹口哨~大概意外地被人拍肩膀?
看你猜怎么着?了、灯一灭;鬼就敢往你身上贴。所以说中元夜出门,连喊全名都的忌讳,谁知道暗处有没有鬼记你名字呢?!更邪乎的是水边-河里溺死的“水鬼”正愁找替身~人身上三盏灯遇水就灭,在这不送上门吗?
其实吧、而老规矩连河边散步都禁 更别说游泳了!
走路时看见地上有钱包?千万别捡!哪是专门撒给的“买路钱”。偷捡了!小心半夜鬼上门讨债。路边烧纸的灰堆也绕开走.纸钱是给鬼用的- 你一脚踩上去,等于掀了人家的饭桌...还有供桌上的点心水果。再馋也的忍住-活人吃了祭品 轻则走霉运...重则被“好兄弟”缠上讨食。这些规矩听着信仰、细想倒挺有人情味:对未知世界的敬畏,说白了就是不给别人(或鬼)添麻烦。
h3科学视角下的老习俗
抛开鬼神之说老传统里原本藏着适用的生存智慧!农历七月正是夏秋之交 白天热的冒汗,夜里可是凉气渗人薄衫出门格外容易着凉。尤其古代医疗差、一场风寒或许就送了命、哪像现在有感冒药?
为再说照明-古时候夜里全靠灯笼 荒郊野外一抹黑- 摔伤、溺水、遇野兽太常见。用“鬼打墙”阐述失踪,比承认“路太黑看不清”更让人心安。
说实话、深一层看这些禁忌维系着家族纽带。不让少女披头散发夜游~实则是保护弱势群体;禁止孕妇参与祭祀、是怕冲撞?不如说是体贴她们易累的身体!
就连“烧包袱”寄衣服给亡人烧着烧着也成了家族追思会-活着的人借此机会聚共同 -讲讲祖辈的故事,孝道亲情就这么传下来了。所谓“鬼节”,过到最终还是人同人的牵绊...
现代人该不该守老规矩?
如今路灯亮如白昼- 空调房里四季如春。怕黑怕凉早不是问题。但中元夜的老讲究真该全扔了吗?倒也不必。打个比方放河灯在这习俗。古人说是给亡魂引路 -眼下看更像种浪漫的寄托-一盏荷花灯漂远,对逝者的思念也随流水缓缓释怀。
再就像看到人家路祭 安静绕行别指点的习性;感觉出来的是对他人情感的尊重。
真要加班晚归也别慌,记住几个“保平安”小窍门:开车别为抄近道钻小巷 大路灯光足人气旺;感觉后背发毛?心里默念“借过”别回头;
到家门口跺跺脚再进门 说是震掉晦气,说真的把尘土留门外更卫生!至于哪些“捡钱招鬼”“筷子插饭”的老说法?认识下文化渊源挺好,但为此战战兢兢就过头了...
在这事儿挺有意思的到底- 中元节的核心从来不是恐惧。而是温柔。你看道观为孤魂办法直接会。百姓在路口烧纸钱~甚至不忘给无主野鬼留份祭品-这份对天地众生的悲悯...
当比死守禁忌珍贵的多。当城市的霓虹取代了河灯烛火...我们至少能留住这份心意:给逝者以追念~予孤魂以悲悯,对自然存敬畏。这样的夜晚,出不出门还重大吗?