广东连州保安镇重阳节风俗 广东连州保安镇每年重阳节抬大神

重阳节哪天走进广东连州的保安镇- 你兴许会怀疑自己穿越回了盛唐-整条老街被挤得水泄不通、屋顶上都趴满了举着手机的人空气里全是鞭炮的香！忽然锣鼓炸响~烟雾中缓缓行来一支奇特的队伍：八位壮汉抬着龙椅上端坐的华服老者;孩童扮成白娘子、关云长跟着在后面 而最震撼的是高高晃动的神架上衣袂飘飘的“神仙”们正随着“哟嗨！哟嗨！

”的号子声上下翻飞…这就是传承了1200多年的“抬大神”，一场让整个粤北山区沸腾的民俗盛宴。

在粤北的青山绿水间，连州保安镇的重阳节从来不是静悄悄的登高望远。当别处老人手持茱萸时这个地方的街巷正上演着“神仙巡游”的奇观-六十岁长者化身西岳大帝坐龙椅 -孩童扮成桃园结义的刘关张，近二十尊本地先贤“飘”在四人高的神架上随鼓点摇摆。

这场被称为“抬大神”的盛会 -自唐玄宗年间发端 -已轰轰烈烈走过十二个世纪，至今仍能吸引数万人挤爆小镇。

它的灵魂藏在“人神共舞”的仪式里：戴青面獠牙面具的判官嘶吼祝福语开路，八名汉子用血肉之躯扛起三百斤木架;把绑在铁柱上的“高神”摇成飞袖飘荡的仙人。鞭炮炸响的浓雾中神像若隐若现 -屋顶上的游客欢呼震天连州人用这种极致的热闹表达对先祖的敬畏，也把尊老传统刻进骨血-毕竟能坐上龙椅的“大神” 不能不是全镇最德高望重的长者。

千年傩舞的活化石；关于“抬怎么说呢大神”的起源。保安镇的老大家总会说起黄保义的传说：唐玄宗晚年龙床倾倒。神仙托梦称“唯连州黄保义能扶”.这个叫黄保义的保安人奉旨进京。轻轻一扶便稳住了龙床。面对皇帝封赏。他只恳求将长安城重阳庆典带回故乡。

归途为少占民田,他故意绕行曲径，最终让中原傩仪在岭南扎了根。

传说虽浪漫,但翻开史料更能见其厚重。

这项活动老实讲是一种傩祭，起源于商周驱祟仪式~到汉代进展成带戏乐成分的祀典。当全国傩戏多在平地或高跷表演时保安人独辟蹊径-直通把“神”抬到空中巡游.这种独一无二的形态- 被民俗学者称为“中原古傩的岭南遗珠”。

千年传承的核心在于严密的仪式链条： -九月初一“标大神”：各坊老人竞标扮演西岳大帝的资格;中标者需德高望重、年满六十，这是全镇对长者的最高礼敬；

九月初七“开光点睛”：为神像面具注入灵性；

重阳前夜“迎神”：六坊民众举火把接引神灵；

重阳清晨拜静福山：带神像祭拜镇北风水灵地！

往往,

如此环环相扣的仪式感、让历史不再是书本符号- 而是可触摸的热血记忆.

人神共舞的奇幻现场 -当重阳午后三点的阳光斜照老街 -整条街瞬间被点燃。

判官诵读祝福的余音未散、鞭炮已噼啪炸响;烟雾中缓缓浮现的巡游队伍 像一幅流动的民俗长卷。

角色	扮演者	特征	文化寓意
大神（西岳大帝）	60岁以上竞标长者	龙袍龙椅、头顶神伞	尊老传统、权威象征
高神（近20位先贤）	青壮年	绑铁柱立神架、文武官服	铭记乡贤、激励后代
故事人物	5-12岁孩童	《白蛇传》戏装	文化启蒙、传承希望
判官与行者	傩戏专长者	青面獠牙面具、八卦步	驱邪纳吉

说真的，最摄人心魄的必属“摇高神”：八名汉子一下子停步、齐声呼喝中猛然发力。

只见神架剧烈倾斜 -绑在铁柱上的“高神”瞬间衣袂飞扬，像是下一秒就要乘风归去。当孟宾于（唐代连州诗人）的彩袖在45度角悬停时屋顶上的相机闪光灯亮成星河。

而孩童是。合起来的的“故事队”恰似灵动注脚：八岁男孩额贴虎纹扮武松、小姑娘顶着白蛇头饰吐舌头，稚拙演技惹得阿婆笑出泪花。这种代际组合绝非偶然-老人坐龙椅、孩童演经典、壮年抬神架,恰是家族结构的隐喻.

藏在狂欢里的文化密码，表面看是热闹庙会;深究方知处处玄机：傩戏活化石的现代蜕变：原始傩祭中“驱祟”功能已淡去，转而强化对廖冲（南朝连州学者）等本土先贤的追念。

当“高神”名单逐年增加新逝乡贤,活动实质已成了流动的地方史教材.

孝老精神的狂欢式表达：竞标“大神”资格需耗费数千元,但老咱们仍争相参与。

81岁的黄自荣道破天机：“这是子孙用行动告诉我、他们记得根在何处。”活动当天他七个子女携孙辈全员返乡- 在神轿经过时深深鞠躬。

六坊轮转的社区治理智慧：保安村分为六个坊~每年由一坊怎么说呢主导活动筹备。

轮值制度既分摊压力，又激发“不能丢脸”的良性竞争。2018年仙桂坊甚至自筹资金复原唐代神架工艺，让“摇高神”幅度从30度增至45度！同样地；

当非遗撞上新时代 -面对现代冲击，“抬大神”可是焕发新生活力：文旅融合的化学反应：2019年引入非遗体验游后，游客可参和面具绘制、学习八卦步。

当广州小学生试着扛神架时惊呼：“比体育课负重跑难十倍！”而村民开设的民宿收入三年翻番、真正实现“以俗养俗”。

技术赋能的传承革新：2024年采用3D扫描技术建立傩面数字档案，九十一岁的制面匠人廖炳坤全程指导：“眼角要雕出怒纹 -鬼怪才不敢近身。”这些细节被制成增强现实(AR)课件走进连州中小学。

存续挑战中的新寻找：壮年外出务工曾带来“抬”短缺- 镇遂组建跨村培训队；按明代《保安志》记载恢复传统弓步训练法.年轻人在抖音发布训练视频意外走红 “谁能摇过连州汉子”焦点播放量破亿。

神轿摇晃的前行之路~保安镇的鞭炮声年复一年但变化悄然发生：龙椅上的老人开始佩戴心率监测手环，巡游路线增设分流护栏；而海外游子通过直播实时参跟标神仪式！当二十一世纪的科技遇见唐风傩舞，碰撞出的不是违和；而是延续千年的智慧-真正的传统~本就在流动中永生。

左右以后的日子某天你会站在静福山麓见证这样的场景：无人机群是。合起来的凤凰图案掠过神轿。而八位汉子依然用血肉之躯摇晃着三百斤的乡愁。

那时的咱们终将懂得;“抬大神”震撼人心的从来不是华服或鼓乐,而是那根绑在神架上的布带-它一头系着先贤 一头连着童稚~在每一次起伏摇摆中把“不忘来处”四字刻进岭南的群山。