元宵节的别称 元宵节的寓意

坦率讲，这节日叫法多着呢，上元节、灯节、小正月、元夕……光是名字就能写出一串儿！可甭管怎么称呼。正月十五这天在老祖宗心里分量十足-新年头回月圆；寒冬将尽。春意探头，不热闹庆祝一番怎么行？

说来有趣、同一个节日，南方北方叫法各不一样，唐宋明清称呼变了好几轮 连吃进嘴里的圆子都带着地方脾气。

可剥开这些花样名头，里头藏的念想但需特别指出的是出奇一致：灯火通明处是盼日子红火、糯米裹的甜馅儿是愿全家黏糊不分；姑娘提着灯笼走街串巷，暗地里盼的是岁岁平安添新丁。

这些心思穿越千年至今还在大家碗里汤圆的热气中打着转儿。

上元节：天官赐福的好日子，道教“三元说”给这节日镀了层金光。

从实践角度看； 正月十五上元归天官管;七月十五中元属地官;十月十五下元归水官。三界长官各司其职！天官主福气- 最爱热闹排场 正因如此家家挂彩灯放烟火。硬是把黑夜照成白昼；就为哄他开心多撒点福气。

汉武帝那会儿更讲究 正月里挑个吉日祭“太一神”;后来渐渐与十五对上号。东汉佛教传入；寺院流行正月十五燃灯表佛- 朝廷一看也和着凑热闹，宫里的灯会慢慢飘到民间.

隋书》里记着盛况：端门外八里地全是戏场。几万人唱歌跳舞通宵达旦,外国使臣看得眼都直了！

这阵仗传到唐朝更了不得，唐玄宗在长安搭了座二十丈高的灯轮，挂满五万盏灯 -远远望去真像神仙宫阙落在人间？!

灯节：火树银花里的烟火人间。“星桥铁锁开”写的就是长安灯会。宵禁森严的唐朝，偏在这晚开锁放行，男女老少挤在朱雀大街- 姑娘们趁机溜出门 -借看灯的名义悄悄约会心上人！

宋朝的灯更玩出花样。如何量化这一影响？辛弃疾夸它“东风夜放花千树”。周密《武林旧事》记着灯上藏的风雅事-绢灯题诗词 -暗藏讥讽或俚语~猜中的人得彩头，这估计是最早的“有奖竞猜”.

明清时灯会成了全民狂欢。北京前门挂满冰灯,苏州的走马灯转出西厢记、福州娃娃提着外婆送的莲花灯。灯火成了希望的象征- 寒冬将尽；这满城光明就是大家心里烧着的盼头.

别称	盛行朝代	核心寓意	典型习俗
上元节	唐、宋	天官赐福，祭祀天神	宫廷祭祀，寺庙燃灯
灯节	宋、明、清	破除黑暗，迎接新生	闹花灯、猜灯谜、放烟花
元宵节	明、清至今	家庭团聚，生活圆满	吃元宵/汤圆，全家守夜

元宵节：滚进碗里的团圆味，宋代街市冒出种新奇吃食叫“浮元子” -糯米粉裹馅儿，水里一煮滴溜溜转。第二- 商人嘴甜管它叫“元宝”，明朝才定名“元宵”。

北方滚元宵讲究力道；馅料蘸水往糯米粉里抛九回~滚出个实心雪球。这说明了什么？南方包汤圆秀气，糯米皮捏扁了裹进芝麻糖馅；搓的光溜不裂缝。老话讲“北元宵粗粝似汉子 南汤圆细软如闺秀”~煮出来汤也一浊一清 -倒与地域性格对上了。

可无论何时怎么折腾，那口软糯甜香里包的念想始终不变。

家人围坐分食一碗圆子 咬破皮时流出的芝麻馅,就是我国人心里家的滋味-外面风雪再大，总有一盏灯为游子留着，碗里浮沉的白玉丸子，盛的全是黏糊糊的牵挂。

藏在习俗里的生存智慧~陕西娘家给新嫁女送灯最是讲究。

红艳艳的宫灯挂新房~暗喻“添丁”-“灯”“丁”谐音~盼女儿早生贵子。若女儿有孕 再加对小兔灯，烛火摇曳里全是娘家的疼惜。

“走百病”的习俗在北方最盛行。

妇女们元宵夜挽手过桥，远赴郊外“散百病”，鞋底沾过三座桥的尘土，象征把灾病远远抛掉！看似信仰- 实则是医疗匮乏年代 大家用仪式感给自己撑开的保护伞！至于那些舞龙舞狮的喧闹- 鼓点敲散残冬寒意。龙身翻腾卷起勃勃生气.瑞兽庇佑的信念,在锣钹铿锵里化作一股劲儿-春耕将至，这通热闹既是辞冬、也是给自己鼓气的开场锣。

从汉文帝为平吕设节,到今人手机拍下烟花璀璨 同一个元宵节 变的是花灯材质从蜡烛换LED 不变的是月下那份祈愿。当纽约唐人街的龙灯映亮金发碧眼的笑脸 -当东京塔为元宵节点亮我国红- 那些滚烫的糯米圆子、喧天的锣鼓声,早带着华夏子孙的期盼滚向远方。

来年元宵何妨提盏手扎灯笼？穿过高楼大厦的霓虹- 让烛火在风里晃出千年前的光影-毕竟再炫目的电子屏 也呃替代不了祖辈传下来的那团人间烟火气。